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【★超目玉】 類聚符宣抄の研究/どんな文化的学問的な時代背景の中で編集されたものであるのか如何なる特色と性格を有するものであるのかを明らかにする 日本古典
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商品の詳細
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n2310260907○官途必携 巻之九 明治5年外史局編纂【服章部・官服
WEB会議などで使える背景画像 - 古典に親しむ | 国文学研究資料館
新編日本古典文学全集 (44) 方丈記 徒然草 正方眼蔵随聞記 歎異抄 1
文学通信｜多様な情報をつなげ、多くの「問い」を世に生み出す出版社
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最新のクチコミ
子供への本です。 同シリーズ２冊目ですが、同じ題目もありますが、 内容が違いますので、もう一冊購入予定です。 題目でダブってるなーは、勘違い！ それぞれ、楽しい落語の世界です。
- haru03110614
- 27歳
- アトピー
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「女人蛇体」と聞けば、すぐに「安珍清姫」を思い起こす私たちは、既に「女人」イコール「蛇体」との刷り込みがなされているということか。つまり、ある種のパターン思考に取り込まれているのだ。しかし時間を逆戻しすれば、「安珍清姫」以前に、仏教によって形成された女人罪障思想があり、執心や妄執から蛇体と化した女人の救済と解脱がおおいに語られていた。もっと大昔には、蛇や龍は神とも崇められ、恐れられていて、そうした事例は枚挙にいとまが無い。本著は、そのような民俗伝承を一つ、一つ解きほぐすかのようで、読後には、執心が蛇体へと変容していくDNAが、我が身にも古代から連綿と内包されているかのような気分になったものである。ただ、現代には、中世や近世のように、あやかしのヴェールをまとったような蛇体変容の摩訶不思議さはない。直接的、猟奇的な事件からは、鬼畜の姿しか浮かんでこないのである。それだけ現代は、説話や伝承世界から乖離しているのだ。説話がどのように生まれ、現代にどう伝承されてきたかを知るための好著でもあり、男女を問わず、面白く読むことができよう。
- hanahana5526
- 35歳
- アトピー
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聴いたり見たりするのは当然ですが、この本も確かに枝雀落語です。読むのもおもしろいですよ。
- 344Takagi
- 23歳
- アトピー
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子供に読ませようと購入しました。結構大人も楽しめます。
- たぁ母
- 31歳
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家族に頼まれて注文しました。古事記はわりと好きです。
- masa55317659
- 39歳
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ポイントが使える＆溜まるのでこちらで購入しました。
- 44tomosy44
- 27歳
- アトピー
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上中下巻の全３巻です。古事記は日本人として一度は読んでおきたいと思います。たくさん出版されていますが、原文、現代語訳、解説があり、原本の内容に忠実であるということでお薦めだと思います。
- Maggy
- 35歳
- アトピー
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購入品
上中下巻の全３巻です。古事記は日本人として一度は読んでおきたいと思います。たくさん出版されていますが、原文、現代語訳、解説があり、原本の内容に忠実であるということでお薦めだと思います。
- ポトス902
- 43歳
- アトピー
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源氏物語を読むと着物のことがよく出てくるのですが、色の名前や襲の色目といったものが、どういうものかさっぱりわかりませんでした。この本は源氏物語54帖から、登場人物が着た色を再現しています。その鮮やかさにびっくりすると共にこれまでと違った角度で源氏物語が楽しめそうです。
- 右半身痛いです
- 31歳
- アトピー
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大変参考になりましたので皆さんにお勧めします。
- ナンカイ2897
- 39歳
- アトピー
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梅原だから、古事記考かと思ったら、ホントの古事記なんですね。でも面白かった。
- チョコママ1957
- 47歳
- アトピー
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ＮＨＫの特番で読まれているのを見て衝動買いしました☆読みやすい源氏物語です。
- しまろっく
- 35歳
- アトピー
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巻末に、各章の解説と、用語説明があいうえお順にあるので、より読みやすかったです。
- akubiakubi8570
- 43歳
- アトピー
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谷崎潤一郎源氏、与謝野晶子源氏、円地文子源氏を若い頃 読み、瀬戸内源氏を楽しみにしていました。やはり、一番読み易かったです。
- くろこ9489
- 51歳
- アトピー
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現代語訳ではなく、原文で読むのがおすすめです。注釈があるので、慣れれば容易に読み進むことができます。
- コタロウ1940
- 39歳
- アトピー
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現代語訳ではなく、原文で読むのがおすすめです。注釈があるので、慣れれば容易に読み進むことができます。
- ジャッピー0226
- 47歳
- アトピー
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購入品
日本古典
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1
宝石ルース スタールビー
GMTマスター
￥6,800
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昭和57年 612P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
本書は、主に、「類聚符宣抄』が何時、何人によって、如何なる関心と目的をもって、どのやうな文化的学問的な 時代背景の中で編集されたものであるのか、またそれは如何なる特色と性格を有するものであるのかを、明らかにし ようと試みたものである。これらのことは、従来殆んど不詳とされてきたが、保安二・三年に書写された古写本が、 少なくとも元禄四・五年の頃まで長く壬生官務家に秘蔵され続けてきたといふ、割合に確実な伝来の事情が知られて みたこと、天平九年より寛治七年に至る官符・宣旨・官宣旨等の所収文書が、他では知ることのできない貴重な史料 を提供することの故に、比較的早くから注目され、文政三年に瑞版本が刊行されてより以降、『類聚符宣抄』は広く 公家制度を中心とする古代史の研究に利用されてきた。従って、もっぱら古代史家の研究に供されることはあっても、
『行宣抄』自体に対する前述の如き問題は、近年の『国史大系書目解題』(上巻)に橋本義彦先生によって記された詳細な解説以外、余り深く追究されることなく今日に至ったと言っても過言ではない。よっての解題に導かれながら、それを少しでも発展させ、『類聚符宣抄』の内容とその成立の事情を考察することを通して、 平安時代後期における公家文化、特に当時の公卿学の一端を垣間見ようとした次第である。
本書をまとめた理由は、次の三つに要約できる。まず、現在では何か一つの研究論文をまとめようとすると、おびただしい先行論文を集めねばならない。ささいなことでも何週間 の論文も多方面に発表しているので、他の研究者に同じような負担を掛けているやも知れない。発表論文が二十編に もなれば、一書にまとめて研究の便をはかる義務があるのではなかろうか。
次に、私の研究論文は、一つがそれで完結しているのではなく、未解決の部分を残したり、新しい課題を見つけた りして、発展の余地を残し、別の論文でそれを解決してゆくという場合が少なくない。だから、一編の論文が他のい くつかの論文とつながりを持ち、それらの総体をもって、一形をとっている。だから、いつか、総体としての姿をまとめておく必要があった。
次に、私が宣命の研究をはじめてから、ちょうど二十年になる、意外に多くの年月をついやしてしまった。近年、 - 『続日本紀』宣命の校本も出た。木簡も多数が発掘されて、その検索にコンピューターが使われるという時代になっ た。若い有能な研究者の誕生もあるし、宣命や木簡の研究も新しい段階をむかえているのではなかろうか。いつまで る、私がこれにかかわっているより、ここで一くぎりをつけて、さらに若いかたがたの活躍に期待した方が賢明とい うものである。
こういう次第で、既発表の二十編に、書き下ろし原稿を加えて、本書を成したのである
類聚符宣抄
737年(天平9)より1093年(寛治7)の間の太政官符，宣旨などの公的な文書700通余りを類別し，編集した法令集。《左丞抄》とも称する。11世紀末ないし12世紀初頭の編纂と推定され，元来は10巻より成るが，今は巻二，巻五を欠く。本書の編者は必ずしも明らかではないが，弁官局の上首である左大史の地位を代々占めた小槻氏（おづきうじ）の編纂とする説，日記《左経記》を記した左大弁源経頼の編とする説などがある。
お好きな方、お探しの方いかがでしょうか。
中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱小傷、小汚れ。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。464573
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