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【返品送料無料】 鎌倉の禅寺散歩 竹貫元勝 北条時頼の開創した建長寺、時宗の円覚寺をはじめとする鎌倉の禅寺を網羅し、見どころを紹介 慶友社 仏教
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最新のクチコミ
少しずつ買いたしています。 ポイント還元とか、○％オフとか使いまくって、全巻ｺﾝﾌﾟﾘｰﾄしていきます。 リアル本とのページのリンクは助かります。 勉強会とかの時に。
- hal-2557
- 29歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
購入品
黒田俊雄の顕密仏教論を受け継いで法然・親鸞論に展開した論文集ですが、語りかけるような口調なので親しみやすく読みやすいです。 内容は高度で、親鸞の伝記上謎とされてきたことを歴史的事実のみに基づいて解明してゆきます。 そこかしこに卓見がちりばめられていて、間然とするところがありません。 例えば、従来、流罪の理由として挙げられていた婚姻妻帯は、当時すでに半ば公認されていたことを歴史的文書資料によって証明され。また玉日姫についても疑問点を列挙して実在性はきわめて疑わしいとしています。 また、悪人正機説と造悪無碍説については、旧浄土教や顕密仏教に逆の形ですでにあったが、差別的救済論であり、法然・親鸞は普遍的救済論へと克服したことが論証されます。親鸞の末法期における独特の善悪観に照らして、『歎異抄』第３章が読み解かれます。 偽作説のある善鸞義絶状の問題点も文献事例を挙げて解明されます。 最終章では、「悪」の意味が問い直されます。造悪無碍説の悪とは盗みや殺人のことではなく、習俗的規範に対する違反のことであることが論証されます。なぜなら、盗みや殺人を肯定する集団はすぐに潰滅してしまうであろうからです。 そして、最後に善鸞事件後の親鸞最晩年の絶対他力説の極致である自然法爾説の評価を問うて終わります。 護教的宗派の論説に疑問を持ち、甘口の情緒的親鸞論や目新しさを狙った乱暴な親鸞論に辟易としている読書家にお勧めします。
- 05260924
- 37歳
- アトピー
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ひろ さちやさんの解説がとてもわかりやすかったので、友人への贈り物として購入。 「過去を追うな。 未来を願うな。 過去はすでに捨てられた。 そして未来はまだやって来ない。 だから現在のことがらを それがあるところにおいて観察し、 揺らぐことなく動ずることなく、 よく見きわめて実践せよ。 ただ今日なすべきことを熱心になせ。」 この一説だけで充分。 過去を悔やんだり、未来を不安がったりせず「今、ここで、私が」コントロールできることをやればいいのだよ、変なこだわりは捨てなさい と教えてくれます。 ポケットサイズのなので、カバンに常備しておくのにぴったりですよ。
- soin5099
- 25歳
- アトピー
- クチコミ投稿 1件
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中古品ですので落札者様御自身が掲載写真でご確認をお願い致します。
中古品ですのでNC/NR/NSでお願い致します。
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