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戦前書籍希少本 我が国における星の信仰

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戦前書籍 絶版希少本 我が国における星の信仰 我が國に於ける星の信仰 密教 陰陽道 道教 神仏習合 金指正三 著 星辰信仰 占星術 祭祀 北辰北斗信仰 妙見信仰  星供養 民間信仰 神社一覧 

金指正三 著
森北書店 発行
昭和18年 1000部発行
250ページ
約22x15.5x2cm
モノクロ

※絶版
※旧字体・旧仮名遣い

日本古来、上代史における星への関心からはじまり、
中国伝来の天文道・陰陽道・道教・密教が入り混じり、宮中をはじめ日本的に展開していった星信仰、
庶民の妙見信仰、本地垂迹・神仏習合について多数の文献資料から論考解説。
妙見信仰の妙見社地理的分布表、妙見社本地祭神表なども加えた、大変貴重な戦前の研究資料本。

【目次】
序設
第一章 星辰信仰の起源
 第一節 占星術の発生
 第二節 星辰信仰の成立
第二章 星辰信仰の基調
 第一節 上代日本民族信仰
 第二節 道教の伝来とその浸潤
 第三節 密教の弘通
 第四節 大陸信仰の民族化
 第五節 陰陽道の発達
第三章 星辰祭祀の基調
 第一節 陰陽道に於ける星辰祭祀
 第二節 道教の星辰崇拝
 第三節 密教に於ける北辰北斗の信仰
第四章 星辰信仰の発達
 第一節 宮廷に於ける御信仰
御燈 四方拝 属累祭 本命祭 北斗法及び尊星王法 附 芸文に現れた信仰
 第二節 武家の信仰
 第三節 民俗信仰への展開
結語
引用文献
参考文献

【本文中の貴重な資料一覧 一部紹介】
宮中における御燈祭年表(天皇・年号・年月・有無・備考・史料)桓武天皇~後土御門天皇
宮廷における北斗法・尊星王法御修法年表(天皇・年号・年月日・修法種目・施主・導師・場所・備考・史料)村上天皇~後桜町天皇
妙見社棟札・社伝表(旧国名・郡・村・社寺名・創建再興時代・史料)
現存の妙見寺・妙見堂・北辰寺表(都道府県名・市郡・町村・寺院名・宗派・備考)
妙見信仰の妙見社地理的分布表(旧国別・郡名・村名・社祠堂金名・祭礼月日・備考)
妙見社本地祭神表(旧国名・郡・村・社名・祭神本地)


【はしがき】より (本文は旧漢字・旧仮名遣いです)
 科学知識が普及し、宗教心の冷却した現代生活に於いては、殊更に都会に生活する人々には、この論題は奇異の念を起す以外、なんの興味もないかも知れない。しかし生活が即ち思想であった時代、迷信の中に生きていた時代の人々にとっては、今日では文学的、しかも単なる感傷的にしか過ぎない、何れの星の下に──とか、人の運命が星によって支配されるという意味の言葉にすぎないが、この星に対する信仰が如何に国民生活の中に、強く深いものであったか。歴史を読む人、また国文学を繙く人、宗教を研究される人々は、必ずやこの信仰の起源をたずね、如何に信仰したか、その伝播、発達を知りたいと考えられるであろう。事実この論題はただ一つ「星」に限られた民族信仰の研究にすぎないが、これを通して読者は、我々日本人の「神仏の信仰」の一端をも知られるであらう。我々日本民族の心の糧であり、慰安の拠り所であった神仏とは何か。それは神と仏ではない。神でありしかも仏であるもの──日本民族の信仰は正しくこの神であり仏であり、また神でもなく仏でもない、神仏に祈ることによって安心立命の生活をしてきたのである。「星の信仰」は即ちこの信仰の一である。現代生活をする人々にとっても、この所謂、神仏信仰を否定できないこと、近代的都市設備の一たる水道に水神の祀られるを見よ。敢えて俗信と排することはできないであろう。
 本論は、その初め、論題を与えてくださったのは東大の坂本先生である。中村、板澤両先生にも種々ご教示を賜って漸く一巻をなすを得たものである。諸先生に厚く御礼申上げる次第である。参考論文中特に、「日本に於ける北辰北斗の信仰」(史林第一巻第二号)清原貞雄博士、新村出博士著「南蛮更紗」所収の「日本人の眼に映じたる星」「星に関する23の伝説」には負うところ少しとしない。附記して感謝の意を表する次第である。 


【巻末より】
明治維新の神仏分離に際し、明治二年三月諸宗同盟会議に於いて、
一、妙見権現と相唱候事
右者何神を奉祭候哉正敷神体に候ハ、勿論神号相改可然哉
と神仏何れなるか問題となり、四月二日弁事へ差出口上書には、「既ニ梵天ノ権迹ニシテ崇尊スル処、尤仏境指示現ノ天神ナリ。皿ニ神国ノ神位ニアラザルコト現然タリ」と神としていない。因みに星辰を祭る神社で神位のあるものは、尾張国の従二位上赤星大明神と続史愚抄下巻八十一の安永七年五月十九日戊寅、下野国都賀郡屋宮神に正一位々記奉授の口宜があったとある外之を見ない。(中略) 目黒白銀の妙見社は、鳥居の額に妙見宮とあり、神仏何れか取捨不明であった。日光二荒神社妙見堂、中禅寺妙見堂、筥崎八幡宮北辰社等仏教関係のものとして、(中略)妙見信仰は仏教的と考えられた。
 以上民俗信仰への展開は、我が民族が殆んど固有の信仰と変わりなく、神とも仏とも選ばず、所謂神仏として同様な神祗観念の中に信仰していたことが知られる。これがわが民族の宗教観念であり、民族思想であり、生活態度の特色である。

【著者略歴】
金指正三
大正三年六月十四日 静岡県富士郡岩松村松岡に生る。
富士山南麓、昔、日蓮が立正安国論を草案せし地なり。
東京帝国大学文学部国史学科に入学、中村孝也先生の薫陶を受く。再び東京帝国大学経済学部経済学科に入学、目下在学中なり。
著書「近世日本に活躍せる伊太利人」森北書店刊。


★状態★
昭和18年のたいへん古い本です。
戦前の書籍のため、旧漢字・旧仮名遣いです。
商品説明文は、表示しやすい・わかりやすいように一部現代の感じ仮名遣いに変換して掲載しています。

後付のビニールカバー付き、外観は経年並ヤケしみがそれなりにあります。
天小口本文余白部などに経年ヤケしみ(しみの目立つページあり)・しわなどありますが、目立った書込み・線引無し、
問題なくお読みいただけると思います。(見落としはご容赦ください)


<絶版・入手困難本>オークションにも滅多に出ない、貴重な一冊です。
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日頃の持ち運びにもいいですが、保存用にもいいと思います。 内容は皆さんしっかり勉強しましょう。

  • ramu08012004
  • 24歳
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★★

真言宗、浄土真宗、天台宗、曹洞宗、浄土宗の若手論客との真摯な対論です。 中観派を名乗る宮崎さんの目指すところは、初期仏教と大乗仏教とのいいとこ取りの融合かと思われます。 自宗の教説を主張しても他宗への批判がないので、物足りない感もありますが、スッキリしています。

  • ピンクスパイダー4172
  • 32歳
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CDの読経は、2パターンあり、役立ちそうです。 ただ、もう少し、本の内容を掘り下げてほしかった で(ただ価格は大満足です)

  • ひびすこーる
  • 40歳
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★★★★★

ページをめくるたびに、心が軽くなる言葉がちりばめられています。 文字も大きく読みやすいので、毎日でも開いて自分の指針としたい 1冊です。

  • FX-HALU
  • 28歳
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★★★★★

日経新聞連載の「奇縁まんだら」は時々読んでいいました。実は挿絵を描いている横尾忠則氏の絵が気になっていて、昨年の末に連載が終り残念に思っていたのですが日経からセット本が出る事を知り早速購入。思っていたとおり単行本は横尾さんの挿絵が掲載紙より大きく1ペ−ジ毎にフルカラーで掲載されていてその人物の表現の確かさに改めて感嘆しています。これからじっくりと瀬戸内寂聴さんの人物評と一緒に横尾さんの挿絵を楽しもうと思っています。

  • The polar star
  • 36歳
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★★★★★

いろんなことが分かりやすく書かれていて、購入してよかったと思います。

  • フラン コネリー
  • 44歳
  • アトピー
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★★★★★

自分の人生の指標となる、ためになる本です。

  • MANAD
  • 32歳
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